न्यायपालिका में महिलाओं की भूमिका बढ़ाने के प्रस्ताव पर चर्चा करने के लिए शौरा

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सऊदी महिला वकीलों ने अपने ग्राहकों को अदालतों में बचाव करना शुरू कर दिया है।

13 अगस्त, 2018

रियाद – शौरा काउंसिल गर्मी के अवकाश के बाद सत्र में लौटने पर चार हफ्तों के बाद महिला वकीलों और कानूनी चिकित्सकों को मजबूत करने के प्रस्ताव पर वोट देगी।

प्रस्ताव इस्लामी और न्यायिक मामलों की समिति के माध्यम से परिषद के सदस्यों डॉ फैसल अल-फदिल, डॉ लतीफा अल-शुआलन और अट्टा अल-सुबाती द्वारा प्रस्तुत किया गया था।

प्रस्ताव सऊदी विजन 2030 के साथ न्यायपालिका में महत्वपूर्ण पदों को लेने के लिए पर्याप्त संख्या में महिला कानूनी चिकित्सकों को तैयार करने की आवश्यकता पर बल देता है जो महिला सशक्तिकरण के लिए कट्टरपंथी उपायों की मांग करता है।

लोक अभियोजन पक्ष, जो अब राज्य की न्यायिक प्रणाली के तहत आता है, ने हाल ही में कुछ महिलाओं को कनिष्ठ जांच अधिकारी नियुक्त किया है।

यह कदम तब आता है जब कई अरब देशों में महिलाओं ने वरिष्ठ न्यायिक पदों पर कब्जा कर लिया है, खासकर ट्यूनीशिया, सूडान, मोरक्को और अल्जीरिया में, जहां 1960 के दशक से महिलाओं को न्यायाधीशों नियुक्त किया गया है।

“जॉर्डन में पहली महिला न्यायाधीश का नाम 1996 में रखा गया था, जबकि 2003 में महिलाएं मिस्र में और 2006 से बहरीन में न्यायपालिका में प्रवेश कर चुकी हैं,” एक वरिष्ठ न्यायिक सूत्र ने कहा।

उन्होंने कहा, “फ्रांस जैसे कुछ देशों में 70 प्रतिशत न्यायिक पद महिलाओं द्वारा आयोजित किए जाते हैं।”

अल-अजहर विश्वविद्यालय में इस्लामी अध्ययन संकाय में तुलनात्मक न्यायशास्त्र के प्रमुख डॉ सुद सालेह ने कहा कि न्यायशास्त्र विद्वानों ने अतीत में न्यायपालिका में महिलाओं की भूमिका पर चर्चा की थी।

उन्होंने कहा कि इस संबंध में व्यक्त राय समय और स्थान के साथ बदल सकती है। “कुरान या सुन्नत में कोई पाठ नहीं है जो महिलाओं को कानून का पालन करने से रोकता है,” उसने कहा।

“इस्लाम में, पुरुषों और महिलाओं को जीवन के अधिकांश मामलों में भूमिकाओं का आदान-प्रदान करने की अनुमति है,” उसने कहा। कुरान कहता है: “विश्वास करने वाले पुरुष और महिलाएं एक दूसरे के सहयोगी हैं। वे आज्ञा देते हैं कि क्या सही है और क्या गलत है और प्रार्थना स्थापित करें और जकात दें और अल्लाह और उसके दूत का पालन करें। “(कुरान 9:71)

अल-अजहर के ग्रैंड इमाम डॉ मोहम्मद तन्तावी ने 2003 में एक धार्मिक निर्णय या फतवा जारी किया और कहा कि कुरान और सुन्नत में कोई धार्मिक पाठ नहीं है जो महिलाओं को न्यायिक पदों को लेने से रोकती है।

“डॉ सालेह ने ओकाज / सऊदी राजपत्र को बताया कि तहानी अल-जिबाली को इस फतवा के आधार पर मिस्र में उच्च संवैधानिक अदालत में न्यायाधीश नियुक्त किया गया था।

कानूनी मामलों में अग्रणी सऊदी शोधकर्ता डॉ नासर बिन जैद बिन दाऊद ने कहा कि सऊदी कानूनी व्यवस्था ने जोर नहीं दिया कि केवल पुरुषों को न्यायिक पदों पर नियुक्त किया जाना चाहिए।

उन्होंने कहा, “सऊदी अरब ने कई अंतर्राष्ट्रीय समझौतों और चार्टर्स पर हस्ताक्षर किए हैं जो अधिकारियों और नौकरियों में महिलाओं के खिलाफ भेदभाव को रोकते हैं, जिसमें मानवाधिकारों की अंतर्राष्ट्रीय घोषणा और न्यायपालिका की स्वतंत्रता पर संयुक्त राष्ट्र मूलभूत सिद्धांत शामिल हैं।”

सऊदी कानून के अनुसार, न्यायाधीशों को अच्छे चरित्र और आचरण के साथ सऊदी नागरिक होना चाहिए। उन्हें नौकरी करने के लिए योग्यता प्राप्त की जानी चाहिए और उन्हें राज्य में शरिया कॉलेज से डिग्री प्राप्त करनी चाहिए थी। उन्हें सुप्रीम न्यायपालिका परिषद द्वारा आयोजित एक परीक्षा भी उत्तीर्ण करनी चाहिए।

अपील कोर्ट में एक न्यायाधीश कम से कम 40 साल का होना चाहिए। दाऊद ने कहा कि अन्य न्यायिक नौकरियों के आवेदकों को कम से कम 22 वर्ष का होना चाहिए, किसी भी अपराध के लिए दोषी नहीं ठहराया जाना चाहिए था और उन्हें सार्वजनिक सेवा से दंड के रूप में समाप्त नहीं किया जाना चाहिए था।

यह आलेख पहली बार सऊदी गज़ट में प्रकाशित हुआ था

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