पुरुषों का महिलाओं के अभिभावक पर

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अक्टूबर १५, २०१८

मोहम्मद अल शेख

ब्लूमबर्ग न्यूज़ के अपने हालिया साक्षात्कार में, प्रिंस मोहम्मद बिन सलमान ने कहा: “अभिभावक के नियम १९७९ में आयोजित किए गए थे, और हम वरिष्ठ विद्वानों की परिषद से बात कर रहे हैं कि इस्लामी क्या है और उस क्षेत्र में गैर इस्लामी क्या है और मेरा मानना है कि उस क्षेत्र में अवसर है। ”

यह महान पायनियर और सुधारक कार्रवाई का एक आदमी है। मुझे कोई संदेह नहीं है कि आने वाले महीनों में महिलाओं को कुछ गैरकानूनी प्रतिबंधों से मुक्त कर दिया जाएगा। उन्होंने कहा: “यह देखने के लिए कि इस्लामी क्या है और उस क्षेत्र में गैर इस्लामी क्या है,” जिसका अर्थ है कि इन मामलों में कुछ सामाजिक प्रतिबंध हैं जिनके पास इस्लाम के साथ कुछ भी नहीं है और इस्लाम में क्या अनुमति है और क्या प्रतिबंधित है। इसलिए, वह यह कह रहा है कि कुछ विरासत वाले रीति-रिवाज और परंपराएं जो दिव्य मूल के नहीं हैं, इन कानूनों में शामिल हो गई हैं और उन्हें हटा दिया जाना चाहिए।

पैगंबर मुहम्मद (उस पर शांति की कृपा हो) सम्मानित महिलाओं और उन्हें सम्मानित करने के लिए बुलाया। उन्होंने निर्णय लेने के दौरान भी उनसे परामर्श लिया और अपनी राय ली, जैसे कि उन्होंने हुड्डाबिय्याह की संधि पैदा करते हुए अपनी पत्नी उम्म सलामा से परामर्श लिया।

मोहम्मद अल शेख

कुछ लोग मान सकते हैं कि इनमें से कई मामले धर्म से संबंधित हैं, जबकि वास्तव में वे कुरान या सुन्नत में किसी सबूत के बिना पवित्र समय के रूप में चित्रित हो गए हैं। सबसे अच्छा, इनमें से कुछ प्रावधान न्यायविदों के बीच भी विवादास्पद हैं, और सर्वसम्मति से सहमति नहीं है। इस प्रकार, कुछ चरम फतवा जारी किए गए हैं ताकि वे अपने फैसले को सर्वसम्मति से सहमति दे सकें, हालांकि यह बिल्कुल विपरीत है।

कहने की कोई आवश्यकता नहीं है कि महिला की पुरुष अभिभावक की सामान्य सहमति केवल विवाह के मामलों से संबंधित है। बाकी सब कुछ न्यायविदों के बीच विवाद का विषय है। शेख अब्दुल्ला अल-मानेआ और कई अन्य लोगों ने ओकाज़ समाचार पत्र को एक बयान में कहा। शेख अल-माने वरिष्ठ विद्वान परिषद के सबसे वरिष्ठ सदस्यों में से एक है।

वह अपनी सहिष्णुता के लिए और सामाजिक मामलों में प्रतिबंध स्थापित नहीं करने के लिए जाने जाते हैं, खासतौर से उन मामलों में जहां संदर्भ के रूप में कोई पाठ नहीं है। वह उन न्यायविदों में से एक हैं जो उन मामलों पर प्रतिबंध जारी नहीं करते हैं, जो स्रोत सीमाएं, सम्मेलन और परंपराएं हैं, न कि धर्म।

महिलाओं का सम्मान करना

पैगंबर मुहम्मद (उस पर शांति की कृपा हो) सम्मानित महिलाओं और उन्हें सम्मानित करने के लिए बुलाया। उन्होंने निर्णय लेने के दौरान भी उनसे परामर्श लिया और अपनी राय ली, जैसे कि उन्होंने हुड्डाबिय्याह की संधि पैदा करते हुए अपनी पत्नी उम्म सलामा से परामर्श लिया।

आज कई चीजें बदल गई हैं, और महिलाएं अब विभिन्न प्रशासनिक, आर्थिक और राजनीतिक मामलों का हिस्सा हैं। इस प्रकार, समाज में बदलावों के अनुसार इस तरह के महत्वपूर्ण मामलों को बदलने की आवश्यकता बन गई।

उदाहरण के लिए, कुछ महिलाएं हैं जिनके परिवार अपनी आय पर निर्भर करते हैं, और जो अतीत में नहीं हुआ था। दृढ़ता से निष्पक्षता और न्याय से बाहर, उन्हें अधिकार होना चाहिए जो इन नई परिस्थितियों के अनुरूप हैं। न्यायशास्त्र के महत्वपूर्ण नियमों में से एक जिस पर शरिया आधारित है वह यह है कि प्रावधान उनके कारणों – उनके अस्तित्व या अनुपस्थिति के आसपास घूमते हैं। यदि कारण बदल गया है तो तदनुसार प्रावधानों को बदलना आवश्यक हो जाता है। यही उम्मीद है कि हम उम्मीद करते हैं कि हमारे न्यायविद इन नियमों और विनियमों को संशोधित करते समय विचार करेंगे, जो राजकुमार मोहम्मद ने वादा किया था कि वरिष्ठ विद्वान परिषद द्वारा समीक्षा की जाएगी।

हमें इस बिंदु को उजागर करना चाहिए कि महिलाओं, विशेष रूप से जब उनके अधिकारों की बात आती है, तो अतिवाद के प्राथमिक पीड़ित हैं जो सहवा के प्रभाव के पिछले तीन या चार दशकों की विशेषता रखते हैं। अवधि १९७९ में शुरू हुई, क्योंकि उनकी हाइनेस ने कहा है।

इसलिए, आज शीर्ष प्राथमिकताओं में से एक इन कानूनों पर पुनर्विचार करना है। इस्लामी क्या है और पूर्ण सहमति है, जबकि सम्मानित रीति-रिवाजों और परंपराओं या ज्यूरिस्टों के बीच बहस के मामलों पर आधारित सभी को समाज के उच्चतम हितों पर विचार करने के दौरान देखा जाना चाहिए क्योंकि ये उन्हें स्वीकार करने या उन्हें अस्वीकार करने का निर्धारण करते हैं ।

यह आलेख पहली बार अल-अरेबिआ में प्रकाशित हुआ था

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