मक्का की घेराबंदी को याद करते हुए

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नवंबर १९, २०१९

१९७३ में मक्का में ग्रैंड मस्जिद में हज। छह साल बाद, सशस्त्र कट्टरपंथियों द्वारा मस्जिद के एक तूफानी तूफान ने सऊदी अरब को हिलाकर रख दिया और इस्लामी दुनिया के माध्यम से सदमा भेजा। (बेटमैन / गेटी इमेजेज)

  • चालीस साल पहले, जुहैमन अल-ओताबी के नेतृत्व में सशस्त्र कट्टरपंथियों के एक समूह द्वारा हमला किया गया था जो सऊदी अरब पर एक लंबी, प्रतिगामी छाया डाल दी

जेद्दाह: नवंबर १९७९ में, मध्य पूर्व पहले से ही चाकू की धार पर था। ईरान में, लगभग चार दशकों तक शासन करने वाली एक उदार राजशाही को सिर्फ एक कट्टरपंथी लोकतंत्र ने मध्ययुगीन धार्मिक मूल्यों की वापसी का उपदेश देकर उखाड़ फेंका था, जिससे कई लोग भयभीत हो जाते थे और पूरे क्षेत्र को अस्थिर कर देते थे।

सऊदी अरब के नागरिकों के लिए, हालांकि, अभी तक सबसे बड़ा झटका आना बाकी था। उस महीने हथियारबंद कट्टरपंथियों द्वारा मक्का में ग्रैंड मस्जिद की बलि का तूफान पूरे इस्लामिक दुनिया में आघात पहुँचाया था।

मर्डर और तबाही इस्लाम के बहुत दिल में भड़क उठी, एक प्रतिक्रियावादी संप्रदाय ने सऊदी सरकार को उखाड़ फेंकने के लिए बाध्य किया और आश्वस्त किया कि उनकी संख्या में से एक महदी था, इस्लाम का उद्धारक, जिसकी उपस्थिति, हदीस के अनुसार, जजमेंट के दिन ।

अहेड ने दो सप्ताह की कड़वी, खूनी लड़ाई लड़ी, क्योंकि सऊदी बलों ने सच्चे विश्वास के लिए पवित्र हरम को पुनः प्राप्त करने के लिए लड़ाई लड़ी, लेकिन यह लड़ाई किंगडम में इस्लाम की आत्मा के एक युद्ध के लिए केवल एक ओवरचर थी।

खुले, प्रगतिशील और धार्मिक रूप से सहिष्णु, सऊदी अरब समय में वापस यात्रा करने वाला था। केवल अब, जैसा कि राज्य ने पारदर्शिता और आधुनिकीकरण के एक नए युग में आगे बढ़ाया है, क्या मक्का की घेराबंदी की पूरी कहानी और अगले ४० वर्षों के लिए देश भर में होने वाली प्रतिगामी छाया को आखिरकार बताया जाएगा।

मक्का के नागरिकों और उन तीर्थयात्रियों के रूप में जो हज के बाद पीछे रह गए थे, उन्होंने इस्लामिक कैलेंडर के १२ वें और अंतिम महीने धू अल-हिजाह के अंतिम घंटे को देखा, और ग्रैंड के पूर्ववर्ती के भीतर प्रार्थना में वर्ष १४०० का अभिवादन करने के लिए तैयार किया मस्जिद, उत्तर की ओर, फतह गेट के नीचे निर्माण श्रमिकों द्वारा उपयोग किए गए एक प्रवेश द्वार के माध्यम से कुछ अगोचर पिकअप ट्रक इसमें फिसल गए।

ट्रक और उन्हें हटाने वाले पुरुष सऊदी नेशनल गार्ड में एक अप्रभावित पूर्व कॉर्पोरल जुहैमन अल-ओताबी की बोली पर वहां मौजूद थे।

मदीना के बाहर एक छोटे से गाँव में स्थित धार्मिक छात्रों के एक छोटे समूह के मुखिया के रूप में जुबैरन कुछ समय के लिए अधिकारियों के रडार पर था। प्रिंस तुर्क अल-फैसल के अनुसार, जो १९७९ में सऊदी अरब के जनरल इंटेलिजेंस निदेशालय के प्रमुख थे, इस समूह में विभिन्न धार्मिक सेमिनार के छात्र शामिल थे, जिन्होंने इस्लाम के कथित उद्धारक महदी के गूढ़ व्यक्तित्व पर अपना विश्वास रखा था।

“उनका उद्देश्य, उनकी मान्यताओं के अनुसार, ग्रैंड मस्जिद को राज्य के धर्मत्यागी शासकों से मुक्त करना था और तथाकथित महदी के आने से सभी मुसलमानों को मुक्त करना था,” प्रिंस तुर्की ने अरब न्यूज़ के साथ एक साक्षात्कार में कहा।

जुहैमान और उसका समूह एक ऐसे रास्ते पर स्थापित किया गया था, जो त्रासदी की ओर ले जाएगा, जो किंगडम के अंदर और बाहर दोनों संभावित भर्तियों तक पहुंचेगा। “अपने पत्राचार और उपदेश के माध्यम से, वे कुछ व्यक्तियों को भर्ती करने में कामयाब रहे,” प्रिंस तुर्की ने कहा।

जुहैमन अल-ओताबी सीज के अंत के अपने कब्जे के बाद। (एएफपी)

एक अस्थायी भर्ती सऊदी लेखक अब्दो खल की थी, जिन्होंने २०१० में अपने उपन्यास “थ्रोइंग स्पार्क्स” के लिए अरबी फिक्शन के लिए अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार जीता था। २०१७ में एमबीसी टेलीविजन के साथ एक साक्षात्कार में, उन्होंने कहा कि जब वह १७ साल के थे तब वह जुहैमन के पुरुषों में से एक थे। और यहां तक ​​कि पत्रक वितरित करके समूह की विचारधारा को फैलाने में मदद की थी।

“यह सच है, मैं उन समूहों में से एक का हिस्सा बनने जा रहा था जो हराम में प्रवेश करने जा रहे थे,” उन्होंने कहा और क्या यह उनकी बड़ी बहन के हस्तक्षेप के लिए नहीं था, वह खुद को उन लोगों में पा सकते थे जिन्हें जब्त करना था ग्रैंड मस्जिद।

“मैं (एक मस्जिद) से बाहर निकलने वाला था जहाँ हमारा समूह इकट्ठा हो रहा था। हम तीन दिनों के लिए मस्जिद में एकांत में रहने वाले थे, और हमें चौथे दिन जुहैमन के साथ जाना था। ”

लेकिन उसकी बहन ने उसे इस बात से अवगत कराया कि वह तीन साल से घर से दूर सो रही थी। लगभग निश्चित रूप से, उसने अपनी जान बचाई। “और फिर, चौथे दिन भीषण घटना घटी।”

लेखक मंसूर अलनोगाडन केवल ११ साल के थे, जब घेराबंदी हुई, लेकिन उनकी पीढ़ी के कई सउदी लोगों की तरह, उन्होंने अपनी युवावस्था में विभिन्न सलाफी समूहों की छटपटाहट महसूस की।

अब आतंकवाद और आतंकवाद निरोधी वेबसाइटों का संचालन करने वाले हार्फ और फैसेला मीडिया के महाप्रबंधक, उन्होंने मक्का की घेराबंदी पर गहन शोध किया है।

अलनोगाडन का कहना है कि १९७९ की घटना के पीछे कई संभावित कारण थे, जिसमें जुहैमन और उनके समूह के दिमाग में एक मौजूदा विचार भी शामिल था कि वे “इखवान-मेन-ताअ-अल्लाह” के नाम से एक बेडौइन आंदोलन के उत्तराधिकारी थे।

“कुछ लोग मानते हैं कि उनके पास सऊदी सरकार के खिलाफ प्रतिशोध था,” उन्होंने अरब न्यूज़ के साथ एक साक्षात्कार में कहा। “एक और मुद्दा अनिवार्य रूप से कुछ लोगों की व्यक्तिगत इच्छाओं (जैसे जुहैमन) था, जो शक्ति और नियंत्रण चाहते थे। वह अपने अंदर कुछ संतुष्ट करना चाहता था। ”

अलनोगाडन ने कहा: “इसके अलावा, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि यह घटना ईरान में खुमैनी क्रांति के बाद आई थी, जिसका प्रभाव सीधा नहीं होने पर भी पड़ा था।”

जुहैमन और उसका समूह सुरक्षा सेवाओं के रडार पर था। समय के साथ, प्रिंस तुर्क को याद करते हुए, “चर्चा, तर्क और अनुनय द्वारा समूह की मान्यताओं को सुधारने के लिए किंगडम में अधिकृत धार्मिक विद्वानों द्वारा कई प्रयास किए गए थे।”

कभी-कभी व्यक्तियों को अधिकारियों द्वारा पूछताछ के लिए ले जाया जाता था “क्योंकि उन्हें समाज में संभावित रूप से विघटनकारी माना जाता था। एक बार जब उन्हें अंदर ले जाया गया, तब भी, उन्होंने हमेशा हलफनामा दिया और आश्वासन दिया कि वे उपदेश और इसी तरह जारी नहीं रखेंगे। ”

लेकिन “एक बार जब वे रिहा हो गए, तो निश्चित रूप से, वे अपने पिछले तरीकों पर लौट आए।”

१३ वीं शताब्दी के इस्लामिक सदी के अंतिम महीनों में, जुहैमन के समूह ने अपनी संख्या में से एक, जुहैमन के बहनोई मोहम्मद अल-क़हतानी को महदी के रूप में पहचाना।

मंगलवार, २० नवंबर १९७९ के शुरुआती घंटों में, मक्का के निवासी और हज के बाद आने वाले तीर्थयात्रियों के लिए एक बार के जीवनकाल के अवसर के लिए ग्रैंड मस्जिद की ओर एक नई सदी की दावत का अनुभव करने का अवसर मिला। इस्लाम की पवित्रतम जगह, मंच सबसे अधिक अपवित्रता के लिए निर्धारित किया गया था।

ग्रैंड मस्जिद के भीतर आग्नेयास्त्रों को ले जाना सख्त मना था; यहां तक ​​कि गार्ड केवल लाठियों से लैस थे। मस्जिद की पूर्व-सीमाओं पर एक सशस्त्र हमला – दुनिया के दो अरब मुसलमानों के लिए पवित्र मूल्यों पर – यह अकल्पनीय था।

लेकिन १४०० के इस्लामिक नए साल के पहले दिन, अकल्पनीय हुआ।

यह आलेख पहली बार अरब न्यूज़ में प्रकाशित हुआ था

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